Когда-то давно, в нашем мире было намного больше разнообразных существ, но они не пережили природного отбора и канули в небытие. Теперь от них остались лишь записи на страницах старинных фолиантов.

На данный момент люди имеют численное превосходство – они заселяют большую часть Деуса. Следом за ними вырываются вперед пневматики (маги), в спину им дышат вампиры, а оборотни плетутся где-то в самом конце, старательно пытаясь увеличить свои ряды, после страшной жатвы 1890 года, в результате которой они были сокращены аж на 70%.

В общем-то, мохнатых братьев нельзя назвать самыми малочисленными из представленных фракций, но они определенно сдали позиции в последние десятилетия.

Исключительными экземплярами можно считать психиков (ангелов) и демонов (умело использующих человеческие страсти для своих гнусных целей).

Начиная с 2018 года людям стало известно о существование иных.

С точки зрения историков-материалистов, главной причиной возникновения Эвелонизма стали тяжелые условия жизни людей, искавших утешения в незримой сущности, способной защитить и уберечь их от сил Зла. Этой силой и стал Эвелон, божество, олицетворяющее Доброе начало Абсолюта, его сына, ставшего хранителем Третьего Мира.

"Бог-Отец сотворил мир и вдохнул в него божественный дух, сын же его поддерживает жизнь на земле и защищает его от нападок Темных сил. Порой он призывает к себе одного из ангелов и велит спуститься на землю, дабы наставить людей на истинный путь, облегчить их страдания. Спускаясь на землю и обретая физическую оболочку, ангел становится пророком. Пророками называют людей, которым Эвелон дал задание и возможности возвещать истину в народные массы. А истина, которую они возвещают, заключается в истинной религии и правильной жизни, которую должен вести любой верующий человек."

После смерти пророка его возводят в стан святых и почитают наравне с ангелами, о которых поют в церковных песнопениях. Почитание пророков выражается также в форме уважительной речи о них в проповедях и в быту. Главная идея Эвелонизма заключалась в том, что нет добрых или злых людей, есть праведники и грешники. Те, кто шел по пути Света, попадут в рай, те, кто отрекся от него и пустился в грехопадение, погрязнет во мраке Тьмы и попадет в Ад. Рай рисуется нам как идеальное место, где каждая душа почувствует божью благодать и неисчерпаемое чувство счастья. Те же, кто попадет в Ад, будут гнить и разлагаться, гореть в адской геенне и испытывать самые ужасные муки.
И, казалось бы, все люди должны жить праведно, ведь мало кто хотел бы попасть в ад, не так ли? Но дьявол хитер. Энергия Душ необходима Князю Тьмы, чтобы котлы Ада продолжали гореть, а крик истерзанных душ услаждал слух демонов.
Согласно "Книге Бытия", Дагон, первоисточник всех демонов, является в различных формах, как ужасных, в виде безобразного чудовища с тремя головами, так и прекрасных, в виде обнаженного прекрасного юноши с женскими чертами лица, дабы ввергнуть людей в страх или соблазнить на греховность. В обоих случаях он являет собой истинное воплощение зла.
Эвелон всячески мешает Дагону творить злые дела и подстрекать невинные души к богохульствам и отречению от единого Бога – отца. Он возвел стену, скрывавшую третье Царство от Темных сил, но люди с их слабой волей и склонностью к греху, своей злобой, алчностью и похотью, не ведая того, вынули один камень из великой стены и открыли дверь Князю Тьмы в этот мир.

"В победе зла — падение твое. В добре твоем — спасение твое", - пишет Святой Люциан, побуждая людей отречься от зла и обратить взор к свету.
Эвелон дает людям надежду на спасение души человека, даже если его грех велик, но он раскаялся и поклялся больше не грешить. Церковь говорит: " Раскайся и не греши больше и будешь прощен."
"В грехопадении есть начало апокалипсиса, который погубит все живое", - говорят святые отцы, призывая людей стать добрее и смиреннее.

Поначалу культ носил в себе индивидуальный характер, каждый человек верил в Эвелона и Абсолюта (а порой и олицетворял их едиными), однако общее представления многих расходились. С формированием церковной организации и канонов разрабатывались и всё более усложнялись культ и догматика. В вероучениях, которые читала церковь, проводилась мысль, что блаженства могут добиться абсолютно все верующие, выполняющие церковные обряды, подчиняющиеся церковной дисциплине, проявляющие смирение и терпение. Со временем обряды всё более усложнялись. Вырабатывались основные таинства, праздники, богослужение, сохранившиеся с той или иной модификацией до наших дней. Церковь стала местом, где каждый мог почувствовать себя частью вселенского божества и поговорить с Эвелоном, попросив у него прощение или помощь. Церковная система росла и развивалась, имела свою структуру и иерархию, начиная от Главы Церкви и заканчивая учениками-послушниками. Город под названием Варф стал колыбелью Церковной епархии. Согласно церковным законам 12 апреля 1990 года, во главе церкви встал патриарх Иоанн Патиче.