Когда-то давно, в нашем мире было намного больше разнообразных существ, но они не пережили природного отбора и канули в небытие. Теперь от них остались лишь записи на страницах старинных фолиантов.

На данный момент люди имеют численное превосходство – они заселяют большую часть Деуса. Следом за ними вырываются вперед пневматики (маги), в спину им дышат вампиры, а оборотни плетутся где-то в самом конце, старательно пытаясь увеличить свои ряды, после страшной жатвы 1890 года, в результате которой они были сокращены аж на 70%.

В общем-то, мохнатых братьев нельзя назвать самыми малочисленными из представленных фракций, но они определенно сдали позиции в последние десятилетия.

Исключительными экземплярами можно считать психиков (ангелов) и демонов (умело использующих человеческие страсти для своих гнусных целей).

Начиная с 2018 года людям стало известно о существование иных.

Официально орден экзорцистов "Мирт" был основан в 1348 году тремя пневматиками, однако практика изгнания духов из одержимых использовалась с давних времён. У язычников этим нелёгким делом занимались шаманы, на Востоке - местные жрецы. Эвелонизм не признаёт явления одержимости и считает его ересью, экзорцисты по мнению церкви - опасные еретики, которые намеренно вводят в заблуждение простых граждан.
Однако, что бы ни считали патриархи церкви, люди время от времени становятся жертвами озлобленных духов или, что ещё хуже, демонов, которые овладевают их телами и творят разные непотребства. Обычные священнослужители в таких случаях бессильны, тогда в дело вступают профессиональные экзорцисты.
Численность этих борцов с нечистью невелика, весь Орден насчитывает едва ли несколько сотен человек. Они разбросаны по всему миру, в крупных городах может обитать до пяти братьев, но обычно один экзорцист выбирает себе определённую территорию, где и работает. Они не дают объявлений в газеты о своей деятельности, однако их всегда можно отыскать, если возникнет такая необходимость. Кроме того, не все священники разделяют мнение епископата о вреде экзорцистов, некоторые с ними даже дружат и сообщают о всех известных им случаях вселения нечисти в человека.
Центром Ордена, его сердцем, академией, архивом, складом и штаб-квартирой является Лиаван. Именно туда приходят те, кто желает посвятить жизнь нелёгкому труду изгонятелей бесов. Работа действительно сложная и опасная. Чаще всего экзорцисты одиноки, они опасаются заводить семью или долговременные связи, поскольку неудачно выполненный обряд может стоить самому изгоняющему жизни. Войти в орден может только тот, кто имеет какой-либо церковный сан, но для этого не обязательно быть магом.
В настоящий момент главой Ордена является отец Доминик. У главы есть три старших помощника, один из которых назначается или избирается следующим главой, если с нынешним случается несчастье или он добровольно снимает с себя полномочия. К сожалению, экзорцисты редко умирают своей смертью. Помощниками становятся самые опытные и сильные священники, доказавшие, что способны совладать даже с серьёзным противником. Сам глава Ордена редко занимается выездами “в поле”, однако может вмешаться, если случай, с которым столкнулся кто-то из его коллег, выходит за рамки ординарного. В остальном каждый изгонятель действует самостоятельно, лишь иногда обращаясь к братьям за помощью или советом. О каждом случае одержимости необходимо докладывать в центр, равно как и о результате ритуала изгнания.
Отношения с Мистицизмом у Ордена достаточно тёплые. Когда-то он даже входил в Мистицизм, однако сейчас экзорцисты - сами по себе, не забывая, впрочем, поддерживать связь с пневматиками и оказывать им помощь по мере необходимости.

Отцами-основателями Ордена являются три священника, некогда служившие в соборе Петры в Варфе. Их имена, к сожалению, не сохранились, а сами себя они называли Неугасимыми. Священники, которые по совместительству обладали даром магии, изучали демонов и знали, какой вред эти твари могут нанести людям. В своей службе они не раз сталкивались с одержимостью и в конце концов решили, что проблема заслуживает более подробного внимания, чем уделяет ей церковь. Тогдашний епископ с ними не согласился, возник конфликт, и экзорцистам пришлось уйти из Варфа. Какое-то время они скитались, а после осели в Тантосе, ныне Лиаване.
Делом всей жизни этих магов стало написание Книги мёртвых. Никому точно не известно, что в ней содержится, упоминания о Книге запутаны, отрывочны и больше напускают тумана, чем что-то проясняют. Однако это не мешает авантюристам и демонопоклонникам всех мастей с фанатичным упорством её разыскивать. Говорят, там описаны способы призыва и обуздания демонов. Даже сильнейших, самых грозных повелителей Ада можно призвать и заставить служить себе, если провести ритуал в соответствии с Книгой. Говорят, у кого-то даже получалось это сделать. Единицы, по слухам, обретали вожделенное бессмертие. Но это всё не более чем слухи, процент содержания правды в которых весьма сомнителен. Где находится Книга сейчас, увы, не знает никто.

Основные правила ритуала были сформированы очень давно и не менялись на протяжении столетий, доказав свою эффективность. Проводить обряд изгнания духа, тем более демона, может только тот, кто сам чист душой и помыслами, силён в своей вере и не испытывает страха перед выходцами из Преисподней. В противном случае велика вероятность, что экзорцист сам станет жертвой демона. Также экзорцист должен быть морально готов выдержать то, что будет вытворять объект изгнания - а он может вытворять очень неприятные вещи, от ползанья по потолку до выдавливания глаз присутствующих. Практически у каждого изгоняющего есть подмастерье, который помогает в процессе ритуала. Кроме того, желательно, чтобы рядом находился кто-либо из независимых свидетелей - на случай, если ритуал закончится нежелательными последствиями. Естественно, у подмастерья и свидетеля также должна быть крепкая психика.
Обряд проводят в пустой комнате, где не должно быть ничего, что может летать по воздуху - чтобы не дать демону оружия против тех, кто его прогоняет. Жертву лучше привязать к кровати, столу или иной мебели в центре помещения. На пол по всем сторонам от одержимого ставят четыре зажжённые свечи, чертится круг, по периметру которого наносятся особые слова молитвы. Круг призван не дать демону наброситься на остальных людей, когда он выйдет из занятого тела. Экзорцист должен иметь при себе знак Авалон - серебряную звезду, сосуд со святой водой и молитвенник.
Ритуал начинается с того, что на одержимого брызгают святой водой и кладут звезду на лоб. Это причиняет нестерпимую боль засевшей в нём сущности, и она стремится уверить всех, что они мучают ни в чём не повинное создание. Главное на этом этапе - оставаться твёрдо уверенным, что перед тобой демон, который будет хитрить и изворачиваться, лишь бы остаться в человеческом теле. Экзорцист продолжает поливать одержимого святой водой и требует от демона назвать своё имя. В конце концов разум демона не выдерживает, и проявляется его истинная сущность. Теперь он будет изрыгать страшные проклятья, угрожать всем присутствующим, возможно, рассказывать постыдные подробности из их жизни, вокруг будут слышаться жуткие голоса - но всё это не должно остановить священника. Он должен упорствовать, пока не добьётся имени от демона/призрака.
Как только имя станет известно, можно приступать к чтению изгоняющих молитв. Их много. Экзорцист повторяет их снова и снова, именем Авалон приказывая демону удалиться, угрожая, что будет мучить его, пока тот не подчинится. Здесь начинается противоборство тёмного духа и светлой души священника. Если душа его недостаточно чиста или убеждения слабы, сил священника просто не хватит, чтобы побороть демона.
В случае успешного завершения противостояния изо рта жертвы вытекает чёрный дым, который пытается рассеяться в воздухе, но натыкается на защитный круг и затем втягивается вниз. Всё, ритуал закончен, демон вернулся в Ад. Чаще всего одержимый не помнит, что с ним произошло, однако некоторые люди запоминают некоторые моменты происходящего.