Вампиры пьют кровь, чтобы выжить. Они не убивают людей обычно, но выпивая их, они забирают часть их жизненной силы
Сила мага увеличивается в совершеннолетие. Они проходят так называемое Восхождение.
У оборотней не бывает блох.
Оборотни быстрее вампиров, поэтому в ближнем бою они сильнее и победить их сложнее.
Маги, в которых течет кровь сидхе могут путешествовать между мирами с помощью отражающих поверхностей — чаще зеркал.
Маги с рождения наделены силой, которая начинает проявляться с 12-14 лет, а ведьмы и колдуны заключают сделки с демонами. Для мага обращение "ведьма" это оскорбление похуже любого другого.
В 1881 году в Тезее неугодных ссылали на остров Йух.
Столица Дюссельфолда с 2018 года Валенштайн.
Люди при сильном и длительном нестабильном психоэмоциональном напряжении могут создавать психоформы.
Колесом "Сансары" управляет Амес, он же помогает душам переродиться.
Остров Йух открыл тезейский путешественник и ученый по имени Херберт Ульбрихт Йух
Отца вампиров победил маг по имени Октай Инмарх, который был старшим сыном Фроста.
В 21 веке есть популярная социальная сеть Funtalk, которой можно пользоваться в игре.
городское фэнтези / мистика / фэнтези / приключения / эпизодическая система / 18+
10 век до н.э.:
лето 984 год до н.э.
19 век:
лето 1881 год
21 век:
осень 2029 год
35 век:
лето 3421 год
Проекту

Танец Вечности

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Танец Вечности » #Библиотека » Ковены ведьм и колдунов: устройство, клятвы и правила игры


Ковены ведьм и колдунов: устройство, клятвы и правила игры

Сообщений 1 страница 3 из 3

1

[hideprofile][html]

<section class='lore-disp'>

<div class='lore-header'>
<div class='lore-title'>
<span> Ковены ведьм и колдунов </span>
<!------ картинка-фон заглоловка -------------------------------------------------------------->
<img src='https://i.pinimg.com/736x/d0/81/23/d08123d8ab6d68a4a1123dc4afd063c4.jpg' />
</div>

</div>

<div class='lore-centi'>
<div data-title='ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ'> В разные эпохи представления о ведьмах и колдунах менялись, но одно оставалось незыблемым — их служение Зийиру, которого именовали то богом Жатвы, то Ключником, то Одиннадцатым принцем ада. Как бы ни варьировались титулы и трактовки, суть оставалась прежней: все они принесли ему клятву на крови и с того мига были обречены служить до скончания времён.

О религиозном аспекте бытия ведьм и колдунов подробнее можно прочесть в теме, посвящённой <a href="https://lepidus.ru/viewtopic.php?id=6533#p275160">религии</a>. Здесь же мы сосредоточимся на их социальной структуре, характерных особенностях и ритуальной системе.

Ковен (coven) — традиционное наименование группы ведьм, регулярно собирающихся для проведения обрядов. В массовой культуре и некоторых фольклорных реконструкциях ковен нередко изображают как ячейку из двенадцати человек — вероятно, под влиянием стереотипов о «двенадцати кругах ада» и сакральности ритуальных кругов. Однако исторические источники не закрепляют эту цифру как строгую норму.

</div></div>

<!------------ ПЕРВЫЙ БЛОК (широкий слева) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-left'>

<div data-title='ПЕРВЫЙ КОВЕН'>
По преданию, первый ковен и вправду основали двенадцать последователей Зийира — шесть колдунов и шесть ведьм. Именно они положили начало общине, которая со временем разветвилась на четыре ветви, соотнесённые со сторонами света: севером, югом, западом и востоком.

Первые ковены воздавали почести не только Зийиру — своему господину, которому добровольно вручили свои судьбы,  но и Иезавель, почитаемой как первая ведьма и мать греха. Она считалась его наречённой и той самой, кто первой принял его дар.

До сих пор никому не ведомо, что послужило причиной разделения первого ковена. Да и сам факт его существования остаётся под вопросом — одни верят в легенду, другие сомневаются. Тем не менее среди ведьм и колдунов ходит множество преданий о том ковене, и о великой силе, которую можно обрести, если отыскать гримуары, написанные теми, кто своими глазами видел, как начиналась эта история.
</div>
<div data-title='ШАБАШ'>
В основном ведьмы и колдуны издревле предпочитали проводить свои встречи под покровом ночи — в так называемый час дьявола, с трёх до четырёх утра. Считалось, что именно в этот промежуток границы между мирами истончаются, а связь с потусторонними силами становится особенно прочной.

Поскольку отдельные ритуалы требовали колоссального запаса магической энергии, колдунам и ведьмам приходилось объединять силы. Для этого они устраивали совместные собрания — те самые шабаши. По сути, шабаш и есть ночное сборище, где участники поклоняются тёмной силе, совершают обряды, а затем предаются пирам и неистовым пляскам, сливаясь в едином порыве.

Впрочем, со временем традиции претерпели изменения. Современные ведьмы уже не столь привязаны к ночному времени: они вполне уверенно проводят совместные ритуалы и днём. Главное, чтобы небесные тела выстроились в нужном положении. Астрологические конфигурации стали для них не менее значимым ориентиром, чем старинные поверья о часе дьявола.

</div>
</div>

<!------------ ВТОРОЙ БЛОК (узкий справа) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-right'>

<div>
<img src="https://i.pinimg.com/webp/1200x/b9/c0/8a/b9c08a73c89da9e7ffa9f3c30f0bd404.webp" />

</div>

</div>


</section>[/html]

+5

2

[hideprofile][html]

<section class='lore-disp'>

<div class='lore-header'>
<div class='lore-title'>
<span> Сотрудничество и конфликты </span>
<!------ картинка-фон заглоловка -------------------------------------------------------------->
<img src='https://i.pinimg.com/736x/d0/81/23/d08123d8ab6d68a4a1123dc4afd063c4.jpg' />
</div>

</div>

<div class='lore-centi'>
<div data-title='ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ'> Ковены — это в первую очередь про жёсткий порядок, а не про дружбу или взаимную поддержку. Важно сразу расставить акценты: среди ведьм и колдунов редко встретишь покладистых и мягких натур, независимо от того, что когда‑то толкнуло их на путь поклонения <a href="https://lepidus.ru/profile.php?id=1572">Зийиру</a>.

Даже если изначальный мотив казался почти благородным, скажем, отчаянная попытка спасти близкого от неминуемой гибели или вырвать семью из лап голода, со временем сама природа этого пути перекраивала характер. Душа грубела, чувства черствели, а милосердие становилось слабостью, которую нельзя себе позволить. Такова цена союза с тёмной силой: она не просто меняет судьбу, она вытравливает из человека всё, что мешает служить.

Ведь Зийир, их покровитель и владыка, не терпит неподчинение. Как Одиннадцатый принц ада, он не ищет себе добрых союзников и уж точно не нуждается в «светлых душах». Его удел — разлад, боль и разрушение, и потому он беспрестанно испытывает своих последователей, требуя всё новых и новых доказательств абсолютной, безоговорочной преданности.

От ведьм и колдунов не ждут великих свершений во имя высокой цели — от них требуют иного: мелких, будничных, но неуклонных проявлений покорности через зло. Испортить скот, наслать хворь, посеять вражду между соседями, расколоть семью — всё это не ради какой‑то осмысленной выгоды для повелителя, а как ежедневная дань, отчёт о верности. В глазах Зийира сама содеянная гадость и есть мера преданности: сделал гадость — получи радость. Так поддерживается дисциплина в ковенах — не через тепло и доверие, а через страх, долг и бесконечное служение, где каждый проступок или, напротив, усердие строго учитываются.

Глубокая симпатия между ведьмами и колдунами, попытки выстроить братства, сестрёнства или иные союзы, основанные на искренней привязанности, скорее редкие исключения, ломающие саму логику их мира. Такие объединения редко бывают долговечными: они либо рассыпаются под тяжестью собственной чуждости этому порядку, либо гибнут, если не имеют прямого благословения самого Зийира. А удостоиться его личного внимания — редкость, почти легенда: далеко не каждому дано лицезреть Одиннадцатого принца ада. Чаще всего его волю доносят бесы — они и ставят строптивых на место, и распределяют скупые крохи благосклонности, напоминая каждому, кто здесь хозяин, и какова цена малейшего отклонения от пути.

</div></div>

<!------------ ПЕРВЫЙ БЛОК (широкий слева) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-left'>

<div data-title='ДРЕВНИЕ РОДОСЛОВНЫЕ'>
Между тем уже к VI веку до н.э. уже  начали появляться целые колдовские династии. Такие семьи, опять же, создавались милостью Зийира. Род становился проводником тёмной воли сквозь поколения.

Одни династии служили своего рода «родовым путём» для возрождения ведьм и колдунов прошлого: считалось, что в наследниках живут души прежних служителей. Таким образом, Зийир возвращал своих верных послушников через кровь, сохраняя их силу и со временем возвращая память. В таких родах с ранних лет в детях распознавали знаки — странные сны, внезапные вспышки ярости или пугающую чуткость к чужой боли, — и это становилось доказательством избранности.

Другие династии выполняли иную роль: они становились опорными узлами сети ковенов, хранителями территорий и ритуалов. Им доверяли оберегать священные места, хранить гримуары, следить за тем, чтобы сохранялся баланс.

При этом благословение Зийира никогда не было даром без цены. Роды, отмеченные его милостью, платили за силу страданием и множеством испытаний. Ведь даже внутри рода каждый оставался прежде всего служителем, и доверие здесь измерялось не теплотой, а способностью исполнить волю господина, порой даже ценой собственной семьи.

</div>
<div data-title='ТРОПА НОЧИ'>
Если колдун или ведьма приходили в этот мир через так называемый «родовой путь», он служил чем‑то вроде колеса Сансары: круг замыкался, и прошлое вновь настигало душу, облачённую в новую плоть. Но само рождение в отмеченном роду ещё не означало, что милость Зийира дана навек. В восемнадцать лет наступал час испытания — момент, когда предстояло заново подтвердить преданность Владыке.

Именно с этого рубежа даже в отсутствие старших в жизнь врывались мрачные знамения. Наваливались тяжёлые сны, а знакомые лица даже наяву искажались в гримасах, слышался шепот потустороннего мира. Повседневность начинала трещать по швам: случались мелкие, но неотвратимые беды — гибли домашние животные, рушились планы, вспыхивали ссоры на пустом месте. Всё складывалось так, что человек невольно начинал сомневаться в собственной силе, в способности держать хоть что‑то под контролем. Это не было чередой случайностей: Зийир сам подталкивал последователя к краю, методично отнимая то, что было дорого,  чтобы обнажить истинную суть выбора.

Чем быстрее колдун или ведьма осознавали, что их путь предопределён и им вновь предстоит пройти тропой ночи, тем больше удавалось сберечь. Иногда хватало одного вовремя совершённого малого деяния во славу Владыки, чтобы остановить лавину бед. Но если человек упрямился, цеплялся за иллюзию свободы и пытался жить «как все», беды нарастали, пока не сметало самое дорогое.

Разорвать сделку с Зийиром не удалось ни одной ведьме, ни одному колдуну сколько бы отчаянных попыток ни предпринималось в разные времена. Бытовало поверье, что сделку можно перекупить, но тот, кто из века в век оттачивал искусство мучить своих слуг, едва ли был склонен к милосердию. Любая попытка торга лишь доказывала, что душа всё ещё в его власти, и Зийир охотно пользовался этим, выставляя цену куда более высокую, чем человек был готов заплатить.

</div>
</div>

<!------------ ВТОРОЙ БЛОК (узкий справа) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-right'>

<div>
<img src="https://i.pinimg.com/736x/f9/f4/6f/f9f46facada1c5e0b9d21885af0900a6.jpg" />
<img src="https://i.pinimg.com/736x/bf/17/1f/bf171f179f5240c5c69cd003cece4d6b.jpg" />
</div>

</div>


</section>[/html]

+4

3

[hideprofile][html]

<section class='lore-disp'>

<div class='lore-header'>
<div class='lore-title'>
<span>Вечное служение </span>
<!------ картинка-фон заглоловка -------------------------------------------------------------->
<img src='https://i.pinimg.com/736x/d0/81/23/d08123d8ab6d68a4a1123dc4afd063c4.jpg' />
</div>

</div>

<!------------ ПЕРВЫЙ БЛОК (широкий слева) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-left'>

<div data-title='ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ'>
Как уже было сказано, разорвать сделку с Зийиром в одностороннем порядке невозможно. Да и сам Владыка едва ли проявит милосердие и отпустит измученную душу: отчасти именно в этих муках и отчаянии своих слуг он черпает силу, подпитывая свою власть.

Но это вовсе не значит, что ведьмы и колдуны обречены вечно бродить по земле, не зная ни старости, ни угасания. Существование большинства из них, кто не отмечен его волей, хрупко, и обрывается оно по-разному. Одни уходят по воле самой природы — от болезней, дряхлости, истощения сил. Другие гибнут от рук врагов, стражей порядка или даже собственных собратьев по ковену. А третьи и вовсе сами обрывают нить своей жизни. Правда, самоубийство, если оно не принесено как осознанная жертва во славу Владыки, считается делом недостойным.

У ведьм и колдунов есть несколько путей вернуться после смерти физической оболочки, но ни один из них не дарует свободу. Первый, самый привычный, естественный «родовой путь»: возрождение через кровь, в семье такого же почитателя Зийира. При этом родиться в обычной, непосвящённой семье ведьма или колдун попросту не могут: их сущность требует особой, проклято‑благословенной линии рода, где печать Владыки передаётся из поколения в поколение.

Второй путь связан с тёмными стражами. Колдун или ведьма может привязать свою жизнь к такому стражу, словно набросив на него прочную цепь. Подробнее о темных стражах можно прочитать в теме, где описаны <a href="https://lepidus.ru/viewtopic.php?id=4130#p283273">артефакты</a>.

Впрочем, смерть грозит далеко не всем ведьмам и колдунам. Некоторые из них даже верят, что сама смерть даруется лишь по милости Владыки — как особый знак, завершающий очередной виток служения.

Существуют древние ведьмы, чьё тело давно перестало быть просто оболочкой: на их коже растёт мох, пробиваются шляпки грибов, а в глубоких складках кожи тихо живут черви, становясь немыми свидетелями прожитых веков. Их облик является жутким напоминанием о том, что вечность не всегда бывает даром. Порой она оборачивается изощрённым наказанием: бесконечным существованием, где каждая минута отягощена разложением и медленным распадом, словно сам Зийир нарочно растягивает мучение, превращая бессмертие в самую жестокую из своих наград.

</div>

</div>

<!------------ ВТОРОЙ БЛОК (узкий справа) ------------------------------------------------------------>
<div class='lore-right'>

<div>
<img src="https://i.pinimg.com/736x/4d/7a/8e/4d7a8e919cb242e2f5d9c3cc6de2888b.jpg" />
</div>

</div>


</section>[/html]

+3


Вы здесь » Танец Вечности » #Библиотека » Ковены ведьм и колдунов: устройство, клятвы и правила игры


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно