[float=left]
[/float]естиарий — сборник статей (с иллюстрациями), в которых подробно будут описаны сверхъестественные твари и чудовища, обитающие по ту сторону реальности на астральных и материальных планах. Описанные существа редко встречаются и не относятся к игровым фракциям. Их может отыгрывать только мастер игры.
Призраки; Зомби; Некрофаги; Гримада; Одержимые куклы; Горгульи; Зугры; Моргусы; Женщина из Ши; Фамильяры; Домовой; Волшебные помощники; Песочные люди; Шептун; Схаари или змеелюди;
[/float]очь. На спящий город медленно ложится поволока густого тумана. Старинные часы на главной площади старого города пробили ровно двенадцать раз. Серебряные нити выглянувшей из-за туч луны осторожно опускаются на крыши домов, медленно скользя по керамической черепице кровли. Они танцуют свой неосязаемый танец, окутывая улицы романтическим дыханием ночи. Выцветшие со временем дома, чья побелка начала крошиться еще пару сот лет назад, оживают от векового сна. Их фигуры, подобно актерам теневого театра, отражаются на узких дорожках мощенных природным камнем. Высокие фонари, освещающие улицу, начинают медленно моргать. Где-то вдалеке слышен скрип колес, которому вторят цоканье копыт и фырканью взмыленных дорогой лошадей. Рассекая туман, из-за угла выезжает тройка вороных жеребцов, угольно-черных как сама первородная тьма. Фырча и топчась на одном месте, они ждут момента, когда откроется дверь кареты и оттуда выйдет высокий мужчина в белом фраке, лицо которого скрывает тень от цилиндрической шляпы. Как только он ступает на мощенную дорожку, фонари гаснут, и в темноте появляется еще один призрачный персонаж. Три выстрела и мужчина в белом падает на землю, истекая кровью. Тот, на чьих перчатках еще осталась пыль от пороха, приставляет дуло к виску и совершает еще один выстрел. Испуганные шумом лошади срываются с места и мчатся обратно во тьму. Два истекающих кровью тела, лежат еще минуту, после чего подувший ветер развеивает их как прах. Фонари включаются, а сидящий в башне часовой, скрючившись в комочек, выпивает еще одну бутылку вина. Очередная вахта подходит к концу, и пришедшие на смену товарищи слушают очередную байку про призрака господина в белом фраке. Подобных историй в городе полно. Люди верят в то, во что хотят верить. С каждым годом страшилок у костра становится все больше и больше, и призраки обретают более четкие черты, а вместе с тем историю. Большая часть этих историй выдумана, но каждый знает, что в любой сказке есть доля правды. 
[/float]овременная наука не опровергает существование призраков как таковое, однако старается найти логическое объяснение данным феноменам. Ученые парапсихологи утверждают, что появление призраков связано с несколькими из перечисленных аспектов: галлюцинациями, миражами, иллюзиями, но не отрицают и возможность сверхъестественного происхождения. [float=right]
[/float]
[/float]римада. Гримада, Букка или Бугимен, как называют его в народе,—злобное существо, которое живёт в шкафу детской комнаты или под кроватью. Чаще всего его видят дети, и дети же больше всех от него страдают, так как он очень любит по ночам нападать на них — хватать за ноги и тащить под кровать или в шкаф, своё логово. Гримада — персонаж, которым пугали непослушных детей, или темный, зловещий дух, который питается страхами. Страх его пища. Питаясь им, он обретает силу и плотность. Он становится реальным настолько, чтобы утащить человека в свой мир. Мир кошмаров. 
[/float]го звали Кукольник, и многие, кто знал его поближе, считали его демоном. На самом деле он был всего лишь одержимым. Своё имя уроженец кельнских островов получил оттого, что единственное, нужное ему в жизни, были куклы. 
[/float]угры – страшные чудовища, которых называют предвестниками смерти. Они живут по ту сторону реальности и питаются дурными эмоциями людей и иных, которых ожидает старуха с косой. Их можно было бы сравнить с пиявками. Предчувствуя приближение жнеца, эти существа обнюхивают будущего покойника, забирая у него остатки воли. Потому алкоголик, заливающий глаза, с нашествием зугров попросту теряет всякую меру. 
[/float]поминание этого существа пришло к нам еще из царства огненной саламандры - колыбели шаманизма. Однако никто из людей не может дать точного описания этих монстров, поскольку никому еще не удавалось разглядеть их лик. Говорят, что они подобно шторму наводящему ужас на моряков пугают живых, приводя к заиканию, поседению и многому другому, благодаря оглушительному крику. В далекие времена бытовала легенда, что моргусов насылают темные колдуны, чтобы запугать своих врагов. В древних фолиантах дошедших до нас говорится, что их могли ставить, как сущностей, которые сигнализировали о приближающей опасности. Считалось – увидишь моргуса – жди беды. Сам приспешник нижнего плана, как и большинство других, питается страхом, и не может нанести большой вред.
[/float]игура лиаванского фольклора. Одна из легенд гласит, что темная банши - это злой дух, чей заунывный плач ясно слышный по ночам, непременно предвещает чью-то близкую смерть. Сколько бы ни ходило поверий вокруг ее образа, везде она описывается, как угрюмая женщина с белыми, как снег волосами и холодными голубыми глазами, в которых отражается отчаяние и обреченность. Bean sí или bean sídhe — означает «женщина из Ши», т.е. «женщина холмов» или «женщина из холмов». Считается, что именно там она и прячется в дневное время суток, а по ночам ищет тех, в чьи сердца закралась тоска, чтобы забрать их с собой. 
[/float]на застряла между двумя мирами, терзаемая переживаниями прожитых лет и не способна воспринимать реальность, как она есть (некоторые призраки не понимают, что уже умерли; банши не осознает, что является частью мира живых); следовательно, отрицающая ее существование как таковое. Одним словом, пограничное существо. Чтобы вернуть темную в мир реальный (если таковое вообще возможно), необходимо сначала понять причины, по которым она стала таковой. К слову, ее приближение очень остро чувствуют собаки; они сразу начинают завывать.
[/float]ы помните сказки, что читали нам родители? Почти в каждой из них фигурирует главный герой, злодей, и так называемый волшебный помощник, который должен наставить главного героя на правильный путь. Выражаясь старой присказкой, скажу: «Сказка — ложь, да в ней намёк...». Не случайно появились эти старые добрые «иные», которые принимают разнообразные обличия; иногда принимая образы животных, а подчас и людей. Их причисляют к разновидности добрых духов, которые нередко используют неординарные методы, чтобы помочь человеку. Чаще они скрываются от посторонних глаз, и появляются лишь тогда, когда считают нужным. У каждого волшебного помощника есть своя долгая и животрепещущая легенда. За столько веков маги так и не смогли найти ответ – как в старом дереве или абсолютно бесполезной игрушке, может зародиться подобный дух. Некоторые полагают, что всему виной место зарождения, т.е. место силы; другие полагают, что это старинные духи, которых следует относить к полноценной фракции; третьи опровергают первые две теории и настаивают на том, что они появились благодаря каким-то манипуляциям (жертвоприношениям, вселениям и пр...). Но не столь важно «как» они появились, сколько «чего от них ждать». Таким вопросом и по сей день задаются ученные Мистицизма. Они же отметили одну особенность – все волшебные помощники обладают своеобразным чувством юмора. Одни могут поменять вас телами, чтобы чему-то научить, другие отправят на край света в логово людоедов, третьи дадут силу, с которой вы не сможете совладать, и так далее. Вспомним хотя бы золушку и ее волшебную фею крестную, которая превратила жуткие тряпки в праздничный наряд ровно до полуночи... и таких примеров наберется великое множество. Насколько их труды полезны судить сложно. Стоит просто принимать этих «иных» как должное. Некоторые мистики и фантасты предпочитают сравнивать их с ангелами хранителями, которые остались на земле и растворились в эфире, приняв самые разнообразные обличия. Впрочем, это всего лишь догадки дилетантов, а как на самом деле обстоят дела... тайна за семью печатями.
[/float]очти в каждом национальном фольклоре есть своя «страшилка», которой пугают непослушных детей или рассказывают перед костром. Таких существ, если начать перечислять наберется больше дюжины. В Анахоморских эмиратах, например, самой распространенной «бабайкой», считается «Вихрях». Эти бесплотные существа относятся к разновидности «нечистой силы» и селятся на перекрестках дорог, обочинах, и тропах. Их целью становятся случайные путники. Обитают они, как правило, по одиночке; крайне редко можно встретить двух вихряков в одном месте. Выглядят они, как сотканные из воздуха, песка и пыли фигуры, напоминающие людей. Именно поэтому вихряков еще называют «песочные люди». Природа их до конца не изучена, но легенды гласят, что это мертвецы, которые не были погребены согласно традициям. Они не нашли своего успокоения и теперь рыщут в поисках человеческой плоти, дабы утолить свой голод. 
[/float]здревле люди обвиняли в своих неприятностях нечисть, которая путала тропы в лесу, заводила честных путников в болота, питалась некрещенными младенцами и портила девственниц. Такой напасти наберется целая дюжина, если не больше, но наиболее часто в любой мало-мальски старой деревушке можно услышать рассказы про «Шептуна». Его часто описывают, как тощее существо похожее на большую летучую мышь, передвигающаяся с помощью двух задних и двух передних лап, каждая из которых заканчивается длинными (в несколько сантиметров) острыми когтями. Питается он в основном лесными жителями или курами, если поселяется близ деревень, но иногда очень не прочь попробовать на вкус и мясо младенцев. На взрослых и сильных особей нападает редко, и прежде чем сделать решительный бросок, пытается запутать свою жертву. Он издает звуки, которые похожи на человеческий шепот, уводя человека как можно дальше в лес, ближе к месту своего обитания. Укус «Шептуна» вызывает паралич, после которого жертва не может сопротивляться, но все понимает. Дальше действия разворачиваются по заведомо известному сценарию. Эта тварь с легкостью разрывает мягкие ткани и набивает свой живот, а потом запасливо складывает косточки у себя в пещере или в норе под землей. Если случайно залезть в такое место, то можно найти не только обглоданные косточки, но и золотые украшения и самородки, которые те любят коллекционировать. По одной из легенд от «Шептуна» можно откупиться им, если конечно он не зверски голоден. 
