Освальд Вейнрайт (1854-1902)
Официальная биография
Освальд Вейнрайт — выдающийся тезейско-дюссельфолдский писатель, драматург, поэт и эссеист, один из наиболее ярких представителей литературы конца XIX века. Родился в аристократической семье в приграничном городе Нойенбург. Его отец, Ричард Вейнрайт, служил дипломатом при дворе короля Тезеи, а мать, Флоренция Вейнрайт (урожденная Зильберштейн), была известной поэтессой и хозяйкой литературного салона.
Получил классическое образование в Историческом университете Валенштайна, где изучал классическую литературу и философию, затем продолжил обучение в Стоунливском университете искусств. В молодости много путешествовал по Лациуму, посетил Ляфир, Лиаван и даже отдаленные уголки Арканума, что значительно расширило его культурный кругозор.
Литературную карьеру начал как поэт, опубликовав сборник "Баллады Турма" (1876), но настоящую известность обрел как драматург. Его пьесы "Веер леди Виндермир" (1883) и "Как важно быть серьезным" (1892) с огромным успехом ставились на сценах главных театров Валенштайна, Турма и Климентины.
Прославился остроумными афоризмами, элегантным стилем и способностью через комедию нравов раскрывать глубокие социальные проблемы. Его единственный официально изданный роман "Портрет Эвариста Грея" (1891) считается шедевром литературы эпохи декаданса и входит в школьную программу как произведение, предостерегающее об опасностях нарциссизма и аморального поведения.
Был женат на Констанции Ллойд, дочери известного тезейского юриста, имел двоих сыновей. В 1895 году пережил публичный скандал, связанный с обвинениями в "непристойном поведении", после чего на несколько лет покинул Тезею, поселившись в Дюссельфолде.
В конце жизни Вейнрайт пережил духовный кризис и обратился к религиозным темам, что отразилось в его последних произведениях. Умер от пневмонии в 1902 году в возрасте 48 лет, оставив богатое литературное наследие, которое продолжает изучаться и переиздаваться.
Неофициальная биография
То, что не вошло в официальные биографии
То, что не вошло в официальные биографии и учебники — Освальд Вейнрайт имел обширные связи в вампирских кругах Тезеи и Дюссельфолда. Его настоящим отцом, по слухам, был не дипломат Ричард Вейнрайт, а древний вампир из клана Квентербергов, что объясняло необычайную харизму писателя и его странное влечение к ночной жизни.
В студенческие годы Вейнрайт был введен в закрытое общество "Багряная Роза", объединявшее молодых аристократов и старых вампиров, увлеченных эстетизмом и оккультными практиками. Именно там он познакомился с графом Себастьяном фон Шварцем, древним вампиром, который стал его покровителем и любовником на протяжении нескольких лет.
Пресловутый "скандал 1895 года" был связан не столько с моральными обвинениями, сколько с разоблачением его связей с вампирским обществом. Чтобы избежать более серьезных последствий, Вейнрайт был вынужден покинуть Тезею, где вампирское сообщество строго контролировалось Конвентом власти, и перебраться в более либеральный Дюссельфолд.
Именно в этот период Вейнрайт написал свое самое скандальное и откровенное произведение — "Искусство вечности" (1895), которое было издано анонимно крайне ограниченным тиражом (всего 100 экземпляров) и распространялось только в узких кругах вампирской аристократии и их доверенных лиц.
В последние годы жизни Вейнрайт действительно пережил духовный кризис, но не обратился к традиционному абсолютизму, как утверждают официальные источники. Вместо этого он глубоко погрузился в изучение древних вампирских культов и эзотерических традиций, пытаясь найти способ обретения бессмертия. По некоторым слухам, циркулирующим среди нелюдей, его смерть от "пневмонии" была мистификацией, а сам Вейнрайт был обращен в вампира и тайно покинул Лациум, отправившись в Арканум или даже на далекий Камагуэй.
Основные произведения
Романы
• "Портрет Эвариста Грея" (1891) — официальный роман, изучаемый в школах
• "Искусство вечности" (1895) — неофициальное произведение о графе Генрихе фон Воттоне и Адриане Грее
Драматические произведения
• "Веер леди Виндермир" (1883) — комедия о морали высшего общества Турма
• "Идеальный супруг" (1888) — сатирическая пьеса о политической коррупции
• "Как важно быть серьезным" (1892) — комедия нравов, высмеивающая условности тезейского общества
• "Герцогиня Лостеринга" (1894) — историческая драма о скандале в аристократической семье
• "Саломея" (1896) — трагедия на библейский сюжет, запрещенная к постановке в Тезее
Поэтические сборники
• "Баллады Турма" (1876) — ранний поэтический сборник
• "Сфинкс без загадки" (1882) — сборник символистской поэзии
• "Реквием по юности" (1889) — элегические стихотворения
• "Песни сумерек" (1899) — последний поэтический сборник, отражающий духовный кризис автора
Эссе и критические работы
• "Упадок искусства лжи" (1884) — эссе о природе искусства
• "Критик как художник" (1887) — диалог о роли критики в искусстве
• "Душа человека при абсолютизме" (1890) — политико-философское эссе
• "Истина масок" (1893) — размышления о театре и театральности жизни
• "Искусство и ремесло" (1898) — сборник статей об эстетике и декоративном искусстве
Сказки и притчи
• "Счастливый принц и другие истории" (1880) — сборник сказок с моральным подтекстом
• "Дом гранатов" (1885) — сборник философских притч
"Искусство вечности" (1895)
О произведении
"Искусство вечности" — подпольный шедевр Вейнрайта, представляющий собой серию диалогов между древним вампиром графом Генрихом фон Воттоном (более 700 лет) и его новообращенным протеже Адрианом Греем (физически 23 года, как вампир — менее 5 лет). Действие происходит в течение одного года в различных локациях: от тайных салонов Валенштайна до катакомб Турма и дворцов Ляфира.
Книга не имеет традиционного сюжета — это скорее философский трактат в форме диалогов, перемежающихся описаниями декадентских сцен и размышлениями о природе бессмертия, красоты, власти и наслаждения. В отличие от "Портрета Эвариста Грея", здесь нет никакого морального урока или наказания за гедонизм — напротив, произведение представляет собой настоящий манифест эстетического и чувственного наслаждения.
Особенности и темы
1. Бессмертие как высшая форма искусства — граф Генрих учит Адриана воспринимать вампиризм не как проклятие, а как возможность превратить свою жизнь в непрерывное произведение искусства.
2. Кровь как метафора — в произведении питье крови представлено не только как физическая необходимость, но и как метафора поглощения опыта, воспоминаний и сущности других существ.
3. Отказ от морали смертных — центральная тема диалогов — необходимость для бессмертных создать собственную этику, выходящую за рамки человеческой морали.
4. Культ красоты и чувственности — подробные описания произведений искусства, архитектуры, музыки и других эстетических переживаний как основы вампирского существования.
5. Власть и манипуляция — граф учит Адриана тонкому искусству влияния на смертных без грубого принуждения.
Знаменитые афоризмы графа Генриха фон Воттона
"Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему. Сопротивляйтесь — и ваша душа заболеет, томясь по тому, что она запретила себе"
"Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым"
"Люди, соблюдающие верность, платят за одно удовольствие ценой отказа от множества других"
"Умеренность — это роковая вещь. Достаточное никогда не удовлетворяет. Слишком много — вот что подобно весне"
"Жить — значит ощущать. Чем острее ощущения, тем полнее жизнь. Боль так же прекрасна, как и наслаждение, если она достаточно сильна"
"Мораль — это просто отношение, которое мы принимаем к людям, которых лично не выносим"
"Бессмертие без наслаждения — просто очень долгая смерть"
"Мораль смертных подобна детской одежде — мы давно из нее выросли"
"Скука — единственный настоящий грех для тех, кто живет вечно"
"Пить кровь без изящества — все равно что поглощать великую поэзию, не понимая ни слова"
"Мы не убиваем из жестокости — мы собираем жизни, как смертные собирают произведения искусства"
"Сдержанность — добродетель тех, кто боится собственных желаний. Мы давно переросли страх"
"Каждое столетие я заново изобретаю себя. Это единственный способ избежать окаменения души"
"Любить смертного — все равно что привязаться к бабочке-однодневке. Прекрасно, но мучительно быстротечно"
"Не ищи себе подобных для комфорта — ищи тех, кто бросает вызов твоему интеллекту и чувствам"
"Власть над другими — лишь начальная форма наслаждения. Истинное мастерство — власть над собой при полной свободе от всех ограничений"
"Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему. Сопротивляйтесь — и ваша душа заболеет, томясь по тому, что она запретила себе"
"Влияние — это не образование. Влияние — это передача личности, тайна, которой нет равных"
"Трагедия бессмертия не в том, что ты живешь вечно, а в том, что все вокруг умирает"
"Душа и тело, тело и душа — какие они таинственные! Для нас эта тайна длится столетиями"
"Умеренность — фатальная вещь. Достаточно — так же плохо, как голод. Слишком много — так же хорошо, как вечность"